تبليغاتX
هیئت محبان حضرت عبدالعظیم علیه السلام
هیئت محبان حضرت عبدالعظیم علیه السلام
ما محبان و مقیم حضرت عبدالعظیمیم..........ریزه خواران کنار سفره آن ذوالنعیمیم
لینک ثابت

هیئت محبان حضرت عبدالعظیم(ع)

اَلسَّلامُ عَلی آدَمَ صِفْوَة اللهِ اَلسَّلامُ عَلی نُوحٍ نَبِیِّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی اِبْراهیمَ خَلیلِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی مُوسی كَلیمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی عیسی رُوحِ اللهِ اَلسَّلام عَلیكَ یا رَسولَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا خیرَ خَلْقِِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا صَفِیَّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِاللهِ خاتَمَ النَّبیّینَ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا اَمیرَالْمُؤمِنینَ عَلِیَّ بْنَ اَبیطالِبٍ وَصِیَّ رَسُول اللهِ اَلسَّلامُ عَلیکِ یا فاطِمَة سیِّدَة نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلیْكُما یا سِبْطَیِ الرَّحْمَة وَ سیِّدیْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّة اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلیَّ بْنَ الْحُسیْنِ سیِّدَ الْعابِدینَ وَ قُرَّة عیْنِ النّاظِرینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلیٍّ باقِرَالْعِلْمِ بَعْدَالنَّبی اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا جَعْفَرَبْنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ الْبـآرَّ الْـاَمینَ اّلسَّلامُ عَلیْكَ یا مُوسی بْنَ جَعْفَرِ الطّاهِرَالطُّهْرَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا الْمُرْتَضی اَلسًّلامُ عَلیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلیٍّ التَّقیّ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلی بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِیَّ النّاصِحَ الْـاَمینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا حَسَنَ بْنَ عَلیّ اَلسَّلامُ عَلی الْوَصیِّ مِنْ بَعْدِهِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی نُورِكَ وَ سِراجِكَ وَ وَلِیِّ وَلیِّكَ وَ وَصِیِّ وَصیِّكَ وَحُجَّتِكَ عَلی خَلْقِكَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ ایُّهَا السّیِّدُ الزَّكِیُّ وَ الطّاهِرُ الصَّفِیُّ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یَا بْنَ السّادَة الْاَطْهارِ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یَا بْنَ الْمُصْطَفیْنِ الْـاَخیارِ اَلسَّلامُ عَلی رَسُولِ اللهِ وَ عَلی ذُریَّةِ رَسُولِ اللهِ وَ رَحْمَة اللهِ وَ بَرَكاتُهُ اَلسَّلامُ عَلی الْعَبْدِ الصّالِحِ الْمُطیعِ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِاَمیرِ الْمُؤمِنینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا اَبَاالْقاسِمِ ابْنَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ الْمُجْتَبی اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا مَنْ بِِزِیارَتِهِ ثَوابُ زِیارَة سَیِّدِ الشُّهَداءِ یُرْتَجی اَلسَّلامُ عَلیْكَ عَرَّفَ اللهُ بیْنَنا وَ بیْنَكُمْ فی الْجَنَّة وَ حَشَرَنا فی زُمْرَتِكُمْ وَ اَوْرَدَنا حَوْضَ نَبیِّكُمْ وَ سَقانا بِكَاْسِ جَدِّكُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ اَبیطالِبٍ صَلَوات اللهِ عَلیْكُمْ اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنا فیكُمُ السُّرُورَ وَ الْفَرَجَ وَ اَنْ یَجْمَعَنا وَ ایّاكُمْ فی زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلیْهِ وَ آلِهِ وَ اَنْ لایَسْلُبَنا مَعْرِفَتكُمْ اِنَّهُ وَلیٌّ قَدیرٌ اَتَقَرَّبُ اِلی الله بِحُبِّكُمْ وَ الْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَ التَّسْلیمِ اِلی اللهِ راضیاً بِهِ غیْرَ مُنْكِرٍ وَ لامُسْتَكْبِرٍ وَ عَلی یَقینِ ما اَتی بِهِ مُحَمَّدٌ نَطْلُبُ بِذلِكَ وجهک یا سیِّدی اَللّهُمَّ و رِضَاکَ وَالدّارَ الاخِرَةَ یا سَیِّدی وَ ابنَ سَیِّدی اِشفَع لِی فِی الجَنَّةِ فَاِنَّ لَکَ عِندَاللهِ شَأناً مِنَ الشَّأنِ اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ اَن تَختِمَ لی بِالسَّعادَةِ فَلا تَسلُب مِنّی ما اَنَا فیهِ وَ لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلیِّ الْعَظیمِ اَللّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا وَتَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ وَ عافیَتِكَ وَ صَلّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً یا اَرْحَمَ الّراحِمینَ .

لینک ثابت
هیئت محبان حضرت عبدالعظیم(ع)
لینک ثابت

به گزارش جهان به نقل از خبر این محل که قسمتی از آن در تصویر پایین دیده می شود، منسوب به محل زندگی مشترک پیامبر (ص) و همسرش خدیجه و فرزندشان فاطمه (س) بوده است. این خانه مورد عنایت مسلمانان و یکی از بهترین مکان های مکه شناخته می شده است.


در نقشه ای که از این خانه در دست است، مصلای رسول خدا (ص) و مولد فاطمه (س) در آن مشخص شده است. متاسفانه این محل نیز توسط دولت سعودی تخریب گردید و تنها با اصرار شهردار مکه، مدرسه ای برای حفظ قرآن، به جای آن ساخته شد. گویا بعدها این مدرسه هم از میان رفته است.

لینک ثابت
سلام بر مادرمان زهرا(سلام الله علیها)

ای که فقط مقام تو خیر النسا شده

لعنت برآنکه منکر صدق شما شده

جایی که انبیا همگی سائلند و بس

لعنت بر آنکه آمده و بی حیا شد

تو دختر رسول ترین برگزیده ای

احمد برای توست اگر مصطفی شده

شیعه شدن که روزی هر کس نمی شود

هر کس که شیعه شده ز عطای شما شده

در سجده ات که تا به سحر طول می کشید

شد عاقبت به خیر هر آنکه دعا شده

بعد از ولایت تو و تصدیق تو دلم

احساس می کنم چقدر با خدا شده

تو مادری نمودی و ما را خریده ای

تو خواستی که خاک من از کر بلا شده

ما را ببخش نوکر خوبی نبوده ایم

گاهی اگر غلام شما بی وفا شده

تکلیف محوریست مرام تو تا ابد

در این مسیر عمر جوانت فدا شده

تکلیف ماست تا به فرج منتظر شدن

این امتحان سخت که تکلیف ما شده

ما را به سوی مهدی تو می کشد ولی

دوران ما زدوری او پر بلا شده

این نیز از مجاری فیض خود شماست

پایم اگر به مجلس این روضه وا شده

لینک ثابت

"جشن میلاد مادر"

بمناسبت میلاد ام ابیها ، سبب خلقت تمام هستی

حضرت فاطمهء زهرا(سلام الله علیها)

جشن برقرار می باشد؛

سخنران:حجةالاسلام سروری


زمان: شنبه،22 اردیبهشت1391

از ساعت21

مکان:شهرري،روبروي بازار بزرگ ري،محله سرتخت،

روبروي مسجد سرتخت

 بیت الحسن(علیه السلام)

تلفن گویا۰۲۱۵۵۹۱۹۱۳۸ 

پیام کوتاه ۱۰۰۰۰۵۵۹۱۹۱۳۸

 

التماس دعا

لینک ثابت

وفات حضرت ام البنین(سلام الله علیها)-زمانی،دشتی

http://uplod.ir/ksy9t6fmofwp/zamzni.sher.H.omolbanin.91.2.16.mp3.htm

لینک ثابت

شهید شوشتری:

دیروز از هرچه بود گذشتیم ، امروز از هرچه بودیم گذشتیم، آنجا پشت خاکریز بودیم اینجا در پناه میز، دیروز دنبال گمنامی می گشتیم امروز مواظبیم ناممان گم نگردد، جبهه بوی ایمان مي داد اینجا ایمان مان  بو میدهد، آنجا درب اتاقمان مینوشتیم: یا حسین فرماندهی ازآن توست الآن می نو یسیم بدون هماهنگی وارد نشوید، الهی مسیرمان باش تا بصیرگردیم، بصیرمان کن تا از مسیر بر نگردیم،آزادمان کن تا اسیر نگردیم...

شادی روحش صلوات

لینک ثابت
 سینه زنی امام حسن(علیه السلام)-نیلچی ۱۳۹۱.۱.۲۸

http://uplod.ir/eyozs68wllqh/nilchi.emam_hasan.91.1.28.mp3.htm

 

لینک ثابت
امیر حسین داودی-شور  ۱۳۹۱.۱.۱

http://uplod.ir/rlssx9stwqvu/davodi.mp3.htm

لینک ثابت
  عمده عواملى که مى توان بعنوان دلیل هجرت آل علی(ع) به ایران برشمرد عبارتند از:
1ـ هنگامیکه نور اسلام از افق جزیره العرب توسط آخرین پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی(ص) درخشید، نخستین کسى که از ایران با تحمل زحمات و مشقات طاقت فرسائى توانست به اسلام روى آورد، سلمان فارسی بودند که از شیعیان و محبین خالص علی(ع) محسوب مى شوند، تا جائیکه ایشان بنا بفرمایش رسول اکرم(ص) سلمان منا اهل البیت مى شوند، بعد از ایشان ایرانیان مقیم یمن هم ایمان آوردند و پس از فتح ایران بدست مسلمانان و شکست پادشاه ایران "یزدگرد" هنگامیکه خواستند دختران وى را در مدینه بمعرض فروش قرار دهند، حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) مانع گردیدند و فرمودند: دختران ملوک فروخته نمى شوند، لذا یکى از آن زنان را بنام "شهربانو" به ازدواج فرزندشان امام حسین(ع) درآوردند و از این بانو على بن الحسین امام سجاد (ع) تولد یافتند و باعث گردیدند که ایرانیان علاقه شایانى نسبت به خاندان اهل بیت(ع) پیدا کنند. از اینروست که جای جای کشور اسلامى ایران از نور معنویت ابناء ائمه هدی(ع) روشن گردید. چرا که استقبال ایرانیان از امامزادگان(ع) و فشار دو دولت بنى امیه و بنى عباس باعث گشت که به این منطقه هجرت نمایند. 

       عامل دیگر، بستوه آمدن ایرانیان از ظلمهای بنى امیه و بنى عباس بود که بعد از واقعه کربلا به اوج خود رسید تا جائیکه در قیام مختار ایرانیان در آن شرکت داشتند و بنا بنوشته دینوری در سپاه مختار که به فرماندهى ابراهیم مالک اشتر به جنگ ابن زیاد مى رفتند یک کلمه زبان عربى شنیده نمی شد.

       لذا مى بینیم عمر بن الحباب به ابراهیم مالک اشتر مى گوید: "لقد اشتد غمى منذ دخلت عسکرک و ذلک انى لم اسمع فیه کلاما عربیا حتى انتهیت الیک و انما معک هؤلاء الاعاجم. یعنی: از وقتیکه وارد لشگرگاه شما شدم، سخت اندوهناک گردیدم، زیرا تا زمانیکه نزد شما بودم یک سخن عربى بگوشم نخورد زیرا همراهان شما غیر عرب هستند.


        پس معلوم گشت که دلیل اول هجرت سادات و اولاد علی(ع)، احترام ایرانیان نسبت به ذریه پاک رسول الله(ص) بوده است.

همانطوریکه اشاره شد، با ضعیف گشتن دولت عباسى در اطراف و اکناف ممالک اسلامی گروه‌هائى بپا خواسته و تشکیل دولت مستقلى دادند از آنجمله در مازندران و گیلان دولت آل بویه وجود داشت، و چون علویان نیز با خلفاء عباسى در حال مبارزه بودند به این نواحى مهاجرت نموده و اهالى این مناطق مقدمشان را گرامى میداشتند.

       البته علویان غیر از مازندران و دیلم بنواحى دیگر میرفتند از آن جمله مى توان به قم و نواحى آن ذکر نمود زیرا همانطوریکه روشن شد، قم براى آل علی(ع) محل أمن و در زبان ائمه(ع) آشیانه آل محمد(ص) و پناهگاه ایشان معرفى شده بود و از طرفى قم از لحاظ موقعیت جغرافیائى آن زمان در محل دور دستى واقع بود که دست کمتر کسى به آنجا می رسید لذا اکثر سادات به آنجا پناه مى آوردند تا جائیکه وجود 444 امامزاده شریف را در این شهر مقدس برشمرده اند.
لذا شاعر مى فرماید:


هستند چهارصد و چهل و چار از شرف     مدفون به امر حق همه چون در در این صدف

اولاد مرتضى علــــى آن شاه لو کشف       فرقى مدان میان قــــم و کعبــــه و نجـــــــــف


 3ـ هنگامیکه حضرت رضا(ع) بخراسان تشریف فرما شدند، نامه اى براى بستگان خویش بمدینه فرستادند، وقتیکه نامه بدست امامزادگان رسید همگى بیاد حضرت رضا(ع) متأثر شده و گریه کردند، آنگاه امامزاده هادى(ع) پیشنهاد کردند که همه بستگان ائمه اطهار(ع) کنار مزار رسول خدا(ص) رفته و سلام کنند جواب سلام هرکس را که رسول خدا(ص) دادند او بزرگ آنان باشد و به سرپرستی ایشان رهسپار خراسان شوند.


      این پیشنهاد، عملى شد، در میان امامزادگان(ع) جواب سلام امامزاده ابراهیم(ع) داده شد، از اینرو تمام امامزادگان با جناب ابراهیم(ع) بیعت کردند و مدینه را بقصد خراسان ترک گفتند، وقتیکه در مسیر خویش به شهریار رسیدند از طرف مأمورین و عمال مأمون، جریان آمدن امامزادگان(ع) بسیار به مأمون گزارش شد، مأمون براى حفظ تاج و تخت خود و ترس از شورش این سادات، حضرت رضا(ع) را شهید کرد و دستور قتل بستگان آن حضرت را صادر نمود، و در نامه هاى متعدد، عمال خود را به لشکرکشى و جنگ با امامزادگان(ع) فرمان داد تا سرانجام جنگ سختى میان طرفین درگرفت، عده زیادى از سادات عظام شهید و مابقی هم به اطراف و اکناف متفرق گشتند. اما نظیر خبر فوق، این روایت است که نقل شده، چون خبر ولایتعهدى حضرت رضا(ع) به مدینه رسید، احمد بن موسى بن جعفر(ع) برادر امام رضا(ع) معروف به شاه چراغ با هفتصد تن از برادران و برادرزادگان و جماعت کثیرى از دوستان از مدینه حرکت نمودند، چون بدو فرسخى شیراز رسیدند، خبر شهادت امام رضا(ع) به آن نواحی رسید و مأمون نیز از حرکت امامزادگان(ع) اطلاع یافت، بجمیع حکام و عمال قلمرو خود نوشت که در هرکجا از آل ابوتراب(ع) بیابند بقتل برسانند.


       فتلغ خان، حاکم شیراز چون از ورود میرسید احمد(ع) با اطرافیان ایشان بدو فرسخى شیراز مطلع شد بسوى ایشان لشگر کشید... پس از چند نوبت زد و خورد، گروه بسیارى از همراهان میرسید احمد(ع) را با خود آن حضرت در شهر شیراز شهید کردند و بقیه سادات هم متفرق شدند تا سرانجام هر یک از ایشان را سپاه قتلغ در محلى شهید نمودند.


       از مجموع گفتار تاریخى گذشته چنین استفاده مى شود که امامزادگان بسیاری، گروه گروه، در زمان بنى امیه و بنى عباس، خصوصا در ایام ولایتعهدى امام رضا(ع) به ایران آمدند، اما در خصوص ایشان چون مردم در سابق در مقام ضبط اسامى و نسب دقیق آن بزرگواران نبوده اند و از طرفى هم از ترس دشمنان جرئت اظهار این مطالب را نداشتند و در سابق رسم هم نبوده که سنگ لوحى روى قبر بگذارند لذا اسم و محل دفن غالب آن بزرگواران برما مخفى مانده است.

لینک ثابت

اقامه مجلس عزاداری بمناسبت

شهادت

حضرت زهرا(سلام الله علیها)

سخنران:حجةالاسلام اکرمی

و مداحی مادحین اهل بیت

زمان:4 شنبه، ششم اردیبهشت1391(روز شهادت)

از ساعت 10:30 صبح تا اذان ظهر

مکان:شهرري،روبروي بازار بزرگ ري،محله سرتخت،

روبروي مسجد سرتخت

 بیت الحسن(علیه السلام)

تلفن گویا۰۲۱۵۵۹۱۹۱۳۸ 

پیام کوتاه ۱۰۰۰۰۵۵۹۱۹۱۳۸

 

التماس دعا

لینک ثابت
صفحات اصلی آرشیو شده

تمامی حقوق مادی و معنوی " هیئت محبان حضرت عبدالعظیم علیه السلام " برای " محبان حضرت عبدالعظیم " محفوظ می باشد!
طـرّاح قـالـب: شــیــعــه تـم